簡體詩詞
徐持慶
征夫淚 徐持慶
阿富汗驚秋 阿富汗的秋天寒氣驚人，
朔風鎖征裘 凛冽的冷風包裹着戰袍，
衡雁遙臨未肯留 避寒的雁兒遠遠飛臨也会因寒氣而不肯在此逗留！
戰聲連漠起 沙漠上吹起了戰伐的號角聲，
戍卒涕欲流 遠戍的兵丁聽到號聲就泫然欲淚。
忍覷難民竄徙 難民四處竄徙令人不忍卒睹。
疊恨悠悠 理不盡的愁恨悠悠地纏繞着遠征的人兒。
更家遙萬里 想起家室在萬里之遙，
關山路 關山迢遞，
空自凝眸 徒然舉目佇望。
休休 不堪提呵，
硝煙處處惹人愁 四處的烽火惹起了不盡的哀愁！
25.10.2001
端午奉和亦涵教授新詞 徐持慶
鳥啾啾鳳遑遑，(1)
眾鳥啁啾啼唱而鳳凰却悽遑失所，
巧囀顛倒陰陽。(2)
啁啾的眾鳥美妙地唱出把是非黑白顛倒了的鳴聲。
更誰憐屈子？
有誰憐惜屈原？
已渺芷蘭香！
正直的忠臣已渺然遠引了！
去國行吟雲夢澤，
他離開了國都到湖南的雲夢澤作澤畔行吟，
抱忠歸駐汨羅江。
然後抱着一片愛國的忠誠投進汨羅江作為最後的歸宿。
同悲千古恨，
這真是千古同悲的憾事呵，
一曲離騷奏宮商。
現在衹留下了一闋離騷給後人依着宮商樂譜去誦唱。
九死其猶未悔，(3)
屈原認為衹要朝着對的方向去做就萬死不辭絕不後悔，
不辭國事勞忙。
他從未厭憚国事的煩忙。
浦濱贏得，
可是到頭來衹贏得在江边，
角黍龍舟鬧一場。
拋糭子閗龍舟胡混地鬧一場。
向天問：
且向蒼天叩問：
因何累屈子，
為什麼要害得屈原，
斷盡了愁腸？
斷盡了愁腸？
註:
(1) 鳥啾啾鳳遑遑：宋玉<楚辭·九辨>:「眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨遑遑而無所集。」
(2) 鳥，指佞臣。鳳，指忠臣。
(2) 巧囀顛倒陰陽：指佞臣弄讒顛倒是非黑白。
(3)九死其猶未悔：屈原<離騷>：「亦余心之所善兮，九死其猶未悔。」
12.6.2003
飛鴻 徐持慶
曩傳雁札, 以前用雁足傳達書信,
總無憑, 總是沒有把握,
悵鴻飛渺渺。 惆怅地看著鴻雁渺茫地飛走,
一行尺素寄經年, 一封信要一年才能到達,
兩地相思怎生了! 兩地相思怎么了得!
玆因得力科研妙,(1) 現在因為得力於科技的美妙,發明了internet,
好與紅粧訴寂寥。 正好用來與知心人互訴寂寞。
一鍵輕彈,
輕輕一擊電腦的鍵就可以了,
何勞青鳥?
何必要靠郵差?
頃刻獲伊瞄。(2) 只一瞬就獲得伊人顧盼網上的Email。
喜書牘互傳, 真高興書函可在網上互相通傳,
天南地北任君聊。 可以天南地北任意地聊天。
這次第, 這碼子的事,
古人何曾夢了? 古人何曾夢想得到?
註:
(1)因得力:雙關語,本謂「因為得力於」之意,亦英文internet(互聯網)之譯音也.
(2)伊瞄: 雙關語,既指「伊人顧盼」, 亦英文email(電子郵件)之譯音也.
18.3.2004
嘆春
徐持慶
綠淺紅輕，
嫣然灼灼。
本有心，
簪紅萼，
相期花間託。
韋郎未負玉環約，(1)
卻香絮飄飄，
已墜鄰家閣。
嘆奈何，
春搖落，
箏空擱。
再世韋郎嗟已老，
重尋杜牧春陰薄。
春陰薄，
綺夢已成昨。
縱有并刀，
難斷纏愁索。
相思淚，
沁盡寒襟落寞。
註：
(1)韋郎未負玉環約：《雲溪友議》載：韋皋遊江夏，與一青衣(婢)玉簫有情，約七年再會，留玉
指環。八年，不至，玉簫絕食而歿。
26.2.2005
落花
【簡體詩詞】
徐持慶
九十韶光，
仿如一夢，
任令封姨恣意戕。﹙1﹚
雨露再難承，
春陰無力駐。
怎敵他，
風也罡！
雨也狂！
盡付泥塗，
惹得鶯啼鵑唱。
可嘆辭枝減卻香，
隨蝶過東牆。
綽約須臾嫋嫋粧，
惟問今安在？
衹贏得：
枝頭狼藉，
溪畔駘蕩，
巢前燕貼，
網内蛛傍。
綠珠隨水逝，﹙2﹚
杯酒酹殘粧。
註:
﹙1﹚封姨：古代神話傳說中的風神。唐鄭還古《博異志》記崔玄微春夜遇諸女共飲，席上有封十八姨。諸女為眾花之精，封十八姨為風神。後詩文中常以封姨為風的代稱。
當二十四番花信風都吹過後，花事便了，眾花俱謝.。
﹙2﹚綠珠：晉石崇愛妾。權臣孫秀，向崇求綠珠，崇不許，曰：“綠珠吾所愛，不可得也。”孫秀惱羞成怒，便矯詔逮捕石崇。石崇被捕時對綠珠說：“吾今為汝得罪。”綠珠哭着說：
“當效死於君前！”便跳樓自殺而死。後石崇亦全家被殺。見《晉書‧石崇傳》、《世說新語‧仇隙》。唐杜牧《金谷園》詩：“繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墮樓人。”
落花 【新詩】
徐持慶
風是飄零的號角，
暴雨就是淚水的上游。
於是，
南朝的壽陽公主把它貼在額頭；
於是，
籬畔的陶渊明氣息不久；
於是，
大觀園的菊花盟、海棠社再難留。
剩下荏弱無力的林黛玉：
錦囊收艷骨
淨土掩風流。
空氣中散發出藍色的喟嘆，
不再比瘦。
這個生物学的名詞，
使路灯兩旁的鬱金香姿色失透。
河堤邊出現了黯然的柳。
旋舞在水面上劃起紋皺，
然後緊握桃花渡邊的蘆喉，
從來就未想過要隨波逐流。
躺卧在柏油路的肩上，
在芭蕉的嫩根頭，
閃耀着：
拜倫、雪萊與普希金詩中的浪漫溫柔。
飄零並不代表墮落，
儘管投遞來的是一個個蕭條的眼眸。
倔强地不被蔑視，
以血般悲壯的犧牲，
把荷爾蒙往泥土滲透，
肥沃了待茁的苗荳。
20.11.2006
【簡體詩詞】逝水年華
徐持慶
休管，
歲月逝似急溪，
催年疾若马蹄。
休管，
韶華流似冰底水，
消失無由睇。
霜兩鬢，
書一櫃，
詩邊吟晚景，
筆底現虹霓。
揮戈時自勵，﹙1﹚
不教日沉西，
笑語黄昏，
其奈我奚？
雖是鏡明知首皓，
心如赤子，
貌賽及笄。
都道老如圭，
莫悲淒。
坡翁猶寄語：
“休將白髮唱黄雞” 。﹙2﹚
註：
﹙1﹚揮戈：相傳古代魯陽公同韓國打仗，一直打到天黑。魯陽公把戈一揮，又把太陽退回九十
里。見《淮南子·覽冥訓》。後多以此典作“使時光倒流”之喻。
﹙2﹚人們常用“白髮” 、“黄雞”比喻世事匆促，光景催年，發出遲暮的傷感與衰颯的哀吟。
蘇東坡《浣溪沙》詞：“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白髮唱黄雞。”
22.11.2006
濫貪禍國 【簡體詩詞】
徐持慶
竊祿何有愧，
良心太無聊。
誘惑焉能擋，
貪念誰可消？
豈能宦海不求富，
那得貪泉不舉瓢？
同儕串門路，
朋黨為搭橋。
你在野，
我當朝，
一棵錢樹任我搖。
你吶喊，
我耍招，
五斗稻粱折我腰。
何妨效倉鼠，
吞糧兼攫椒。
明知濫權如癌症，
管他貪污禍國，
我自竊國逍遙。
14.12.2006
徐持慶
寒壓瓊枝，
葉凝銀屑，
冷蕭蕭，
驛騎輾冰轍。
晶簾一片玲瓏雪。
景中句何尋，
應是驢背灞陵律絕。(1)
如詩似画若凝脂，
環環白玉玦。(2)
獨恐，
玉憐輕碎，
香憐易爇。(3)
騷騷殘翠不勝摧，
再摧又恐無端折。
冰雪縷銀衣，
可惜人情冷于雪。
尤所幸，
冬盡終須送寒歸，
靄靄又迎春節。
註：
﹙1﹚《韻府群玉》:“孟浩然嘗于灞水冒雪騎驢尋梅花,
曰:‘吾詩思在風雪中驢子背上。’”
﹙2﹚玦：開缺口的玉環。
﹙3﹚玉憐輕碎，香憐易爇：爇，燒、點燃。句意為可憐玉易
跌碎，香易燒盡；良辰美景十分難得，偏又最易消逝。
清代納蘭性德《金縷曲‧簡梁汾，時方為吳漢槎作歸
計》詞：“情深我自拚憔悴。轉丁寧，香憐易爇，玉憐
輕碎。”
夢 【簡體詩詞】
持慶徐
身似雲間鶴，
名如鹿上蕉。
世事簟中蝶，
人情霧裏綃。
邯鄲道上，
名利場中，
春秋大夢逐如潮。
繁华往昔，
柯蟻今宵，
看盡人間燦後凋。
問何如，
敲夢軒中敲晝夢，
飲瓢巷裏飲詩瓢。
夢廻風雨散，
恬適自逍遙。
萬事盡還詩卷裏，
百年俱屬過隙驍。
一枕黄粱休復戀，
待吾敲醒夢迷梟。
註：
﹙1﹚鹿上蕉：《列子‧周穆王》稱：鄭国有一人打死一鹿，怕人看見，連忙藏到城壕裏，用蕉葉蓋起來。不久忘記藏在那裏，還以為自己在做夢。後為另一人依線索找到死鹿，双方曾為此爭訟。後以“蕉鹿”、“鹿覆蕉”等比喻做夢或對事物恍惚迷離。
﹙2﹚簟中蝶：春秋時，莊周有一次在夢中化為蝴蝶，醒來又是莊周，分不清究竟莊周做夢化為蝴蝶，還是蝴蝶做夢化為莊周。見《莊子‧齊物論》。後以“莊周夢蝶”等指夢或比喻夢幻。
﹙3﹚邯鄲道上：唐人傳奇：少年盧生，在邯鄲旅舍遇道士， 嘆己生不逢時，未能博取功名富貴。時值旅舍主人正以黍米炊飯 。道士取一枕與盧生，盧生就枕入夢，見己娶望族妻，享榮華，官宰相，老壽而終。一覺醒來，旅舍主人的黃粱米飯尚未燒熟。見唐沈既济《枕中記》。後以“邯鄲” 、“黃粱”等喻做夢或比喻人生富貴虛幻、亦喻痴心妄想。
﹙4﹚柯蟻：唐李公佐《南柯太守傳》寫淳于棼到槐安国，娶了公主，當了南柯太守，後出征失敗，被遣歸而夢醒，在庭前槐樹下尋得蟻穴，即夢中槐安国都，所謂南柯郡即樹南枝下另一 蟻穴。後以“南柯夢”等指夢裏繁華或繁華若夢；也泛指夢。
﹙5﹚飲瓢巷裏飲詩瓢：《論語‧第六雍也篇》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂；回也不改其樂。賢哉！回也。” 後以 “簞瓢陋巷”等喻安貧樂道。
16.1.2007
丁亥新春賦筆 【簡體詩詞】
徐持慶
翻殘臘曆，
喜綻春雷。
閙枝庭苑翻紅蕊，
上砌階除染綠苔。
戌犬攜戾杳，
金豕報喜來。
三載辭家耽卷，
一朝返璞耽杯。
屠蘇和墨寫宜春，
吟邊壓酒把牋裁。
獨惜依然腹儉，
可歎愧乏詩才。
爆竹傍同鼙鼓動，
年詩參共角笳催。
新歲春风，
能解恨哉？
便應吹散，
遍地烽烟，
消殘戰燹息兵災。
倘能如此願，
肯減年寿，
換取兵摧！
3.2.2007
【簡體詩詞】:哀南京大屠殺七十年
徐持慶
恣屠三十萬，
沉寃七十年。
通衢皆白骨，
城廓盡狼煙。
青燐光宛在，
閃閃尚淒然！
鬼啾何人管？
殺敵倩誰先？
愁牽杜甫賦，
空誦馬援篇。
暴行昭昭著，
史實尚訛編。
佳兵必遭譴，
三省罷霸權。
註：
﹙1﹚杜甫賦：杜甫詩多寫戰爭惨况。
﹙2﹚馬援篇：漢代馬援伐匈奴，自言奮勇殺敵，預备馬革裹屍而還。
﹙3﹚佳兵：窮兵黷武之師。
23.2.2007
【簡體詩詞】惜別故友
客路去千程，
宿酲不願醒。
猶記耳鬢廝磨樂，
夜雨對床情。
到如今，
尖帆催發，
蕭瑟聽蟬鳴。
從此後，
縱届月夕花朝，
尊前歌笑，
空自隻影單形。
秋水，
自盈盈，
空有相憐意，
無緒問歸程。
欲登樓，
還卻步，
怕將愁眼向長亭。
3.3.2007
【簡體詩詞】橋
兩堤垂柳，
一道虹橋。
獨佇黯魂消，
無言嘆寂寥。
注倒影，
覓阿嬌。
另抱蟬枝，
琵琶彈別調，
傷心怯登曩日橋。
橋、橋、橋，
幾許往事盡關橋：
一年祇一宵，
烏鵲搭成牛女橋。
曹操餞關羽，
贈袍送別灞陵橋。
只因承一諾，
尾生抱柱死殘橋。
黄石試子房，
張良進履在圯橋。
司馬重功名，
成都題柱升仙橋。
居心誠叵測，
日本强攻蘆溝橋。
一碗孟婆湯，
忘情終過奈何橋。
橋、橋、橋，
幾許往事盡關橋。
應了當須了，
未了還須了。
世事都如橋下水，
且隨流水付煙銷。
註：
﹙1﹚贈袍送別灞陵橋：千古流傳的關羽灞陵挑袍的故事就發生在灞陵橋。關羽在许昌辭曹歸劉並非虚構，歷史上確有其事。據《三國志.蜀書·關羽傳》記載：“初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，……及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍。左右欲追之，曹公曰：‘彼各為其主，勿追也’。”《三國演义》中說， 曹操不但不准部下殺關公，而且還親自率領部將趕到灞陵橋頭給關羽贈袍送金，為其餞行。關羽恐其有詐，便立馬於橋上，用刀尖挑睇袍披掛身上，並勒刀回頭稱謝曰：“蒙丞相賜袍，異日更得相会。”遂下橋往北，順官道而去。到了建安十三年（公元208年），孫、劉聯合，火燒赤壁，曹操83萬人馬，一敗塗地，最後只帶十數騎落荒而逃，恰逢關羽伏兵華容道，為報昔日之恩，放了曹操一條生路。因此關公辭曹的故事，既表現了關公的“忠義”之情，同時也突出了曹操愛才之心，以致千百年來傳為美談。
﹙2﹚尾生抱柱死殘橋：《莊子‧盜跖》載：尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。
﹙3﹚張良進履在圯橋：張良派遣刺客刺殺秦始皇失敗,逃亡到下邳,某一天在橋上遇見一位老人,老人把鞋子丢到橋下去,刻意以傲慢的態度命令張良帮他撿起鞋子並為他穿上。因為張良得以忍氣照做,老人認為孺子可教,與張良約定五天後的清晨相見。張良連續兩次因為比老人晚到受到怒責,最後决定半夜就先去,終於受到老人稱許,並贈以《太公兵法》一部,並告訴張良他是黄石化身。張良熟讀此書輔佐劉邦得到天下。後人即稱橋上老人為黄石公。事載見《史记‧留侯世家》。
﹙4﹚成都題柱升仙橋：漢蜀人司馬相如未發蹟時，從成都去長安，出城北十里，在升仙橋橋柱上题云：“不乘赤車駟馬，不過汝下也。” 見《太平御覽》卷七三引《華陽國志‧蜀志》。
﹙5﹚日
本强攻蘆溝橋：日本帝國主義為了獨佔中國，發動了蓄謀已久的全面侵華戰爭。1937年7月7日夜，日軍借口一個兵士失踪，要進入北平西南的宛平縣城搜查。中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍開槍開炮猛轟蘆溝橋，向城内的中國守軍進攻。中国守軍第29軍吉星文團奮起還擊，掀起了全民族抗日序幕。
﹙6﹚忘情終過奈何橋：據說，孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未来，衹是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她衹知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆”。後来，孟婆入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆為幽冥之神，並為她造築醧忘台。凡准備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。衹要喝了她的湯藥，前世今生的宿怨便会忘得乾乾淨淨，來世重新為人。
20.3.2007
連朝杏雨，
綠遍圃茵。
雕欄觀拂柳，
竹苑聽啼鶯。
東風釀就佳景致，
映簾姹紫鬧氤氳。
群芳爭艷色，
爭入樓頭帶香薰。
囑東君：
勿教紅粉墮風塵。」
卻憐春易老，
多愁黛玉葬花魂！
自是餘春今倍惜，
春因老更珍。
註：
【簡體詩詞】
孔方兄
孔方兄，
孔方兄，
兄台敵得萬千兵！
有之威風足，
無他事不成。
孔方一朝顧：
玉作瓊窗金繡戶，
開言成律唾成珠。
出入輕肥衣馬，
不愁美食起居。
為向孔方求：
奪泥燕口，
削鐵針頭，
刮金佛面，
陰爭險鬥，
乞兒碗底覓殘羹，
剖腹藏珠將私走。
成孔方，
敗孔方。
勸君放下勿狼忙。
處涸轍猶歡，
萬事尚何妨？
註：
﹙1﹚處涸轍猶歡：涸轍，水枯竭了的車轍。莊周家貧，向監河侯借米粮。監河侯說：“等我把稅收齊以後，借你一大筆錢。”莊周說：“我來時，看見車轍裏有條鮒魚，自稱是東海波臣，要我給牠升斗之水以活命。我說你且等着，等我遊歷吳越之地，把西江之水引來給你。鮒魚說，我衹求可以活命的一點點水，你這樣說，還不如到枯魚之肆去找我吧！”見《莊子‧外物‧第二篇》。後以“涸轍鮒”、“處涸轍”等喻身處困境急待救援的人。唐代王勃《滕王閣序》：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。”
5.4.2007
【簡體詩詞】情為何物
情、情、情，
何物喚為情？
人間有冷暖，
世上復多情。
衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴，
縱苦卻癡情。
閨中獨看鄜州月，
欲息干戈亂又興，
夫婦別離情。
今年相訂明年會，
人面全非花巳罄，
滿懷失落情。
相去日遠衣帶緩，
可憐閨夢漢家營，
深閨怨婦情。
春蠶到死絲猶繞，
蠟炬成灰燼未冰，
凄凄瀝血情。
過盡千帆望不到，
寂寥腸斷白蘋汀，
倚欄盼望情。
玉骨久成泉下土，
壁間祇剩舊墨痕，
空床卧聽南窗雨，
誰復補衣夜挑燈；
空餘弔悼情。
垂楊衹解惹春風，
何曾繫住不遠行，
一曲離歌兩行淚，
不知何地再逢迎；
離人呼喚情。
今宵欲向郎邊去，
趁此月暗映花明，
幽會有私情。
瞰亡往拜虛敷衍，
口蜜腹劍暗藏兵，
假意復虛情。
寧我負人毋負我，
得魚忘筌失性靈，
冷酷更無情。
情、情、情，
何物喚為情？
人間有冷暖，
世上復多情。
註：
﹙1﹚瞰亡往拜：《孟子‧滕王公下》：“孔子亦瞰其亡也，而往拜之”。瞰：窺看；亡：無，此指人不在家。指窺伺別人不在家才去拜訪他。陽貨想要孔子來看他，又不肯失禮逕行召喚。當時有條禮節，大夫對士有所賞賜，倘若士當時不在家，不能親自拜謝，過後便得到大夫家裏去答謝。於是“陽貨瞰孔子之亡也，而饋孔子蒸豚”，即探聽到孔子外出時，給他送去一個蒸小猪，借此召孔子來答謝。孔子則以其人之道還治其人之身，“孔子亦瞰其亡也，而往拜之”，既不失禮，又避免和陽貨見面。兩個人都是為了達到自己的目的而虛情假意地做樣
子，走過場。成語“瞰亡往拜”，就是形容本來不想見面，但又要走一下前去拜訪的過場，假意虛情以敷衍對方。
﹙2﹚得魚忘筌：筌，捕魚的竹器。筌，也作荃；荃，香草，可為魚餌。得魚忘筌，比喻達到目的後就忘記了原來的憑藉。語出《莊子‧外物》：“筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
19.5.2007
此去陽關阻，
蓬山萬里長。
千絲萬縷說愁腸！
盈盈一水隔，
忽忽三年長。
旅愁堆，
欲把相思寄與，
待青禽傳書，
烏鵲架樑。
寸心憑雁足，
尺素寫思量。
牽我夢魂唯一札，
壯余詩胆但魚腸。
註：
﹙1﹚青禽：即青鳥。青鳥是傳說中有三足的神鳥，是西王母的使者。青鳥的典故出於《山海經》，代表送達書信、消息的鳥，也可以說是信使，在古詩詞中常常用來指愛情信使。唐李商隱《無題》詩：“蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
又《漢武故事》：“七月七日，忽有青鳥，飛集殿前。東方朔曰：此西王母欲來，有頃王母至。”後人遂以“青鳥”指傳信使者。
﹙3﹚魚腸：古時傳遞書信，以信置鯉魚中，獲魚而宰之，得信於魚腸處。《樂府詩集‧相和歌辭十三‧飲馬長城窟行之一》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”今常用“剖鯉傳鴻、魚來雁去”等表示書信往來。
六月九日
傳統詩詞二千年，
註：
六月十三日
羅衣飄帶香遠送， 隔簾花影動，
「長護園林靚，
﹙1﹚東君：司春之神。
16.4.2007
﹙2﹚雁足：漢蘇武使匈奴不屈，徙居北海牧羊。後匈奴與漢和親，漢求武等，匈奴詭言武死。常恵教漢使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有繫帛書，言武等在某澤中。使者如惠言謂單于，單于驚謝。見《漢書‧蘇武傳》。後人以“雁足”或“雁足傳書”指書信即本此典。
騷人歷代富名篇，
於今似風燭，
稀噓復悵然！
語體新詩近百年，
吉光片羽少名篇，
於今難成器，
惆悵復可憐！
造成局面究因緣：
格律囚古典，
無韻害新篇。
路逢絕處宜思變，
廢格律，
覓新源。
簡體詩詞出水蓮，
翻出新泉源。
自由揮灑若新詩，
語彙近唐前。
意境求典雅，
協聲順吻至為先。
漢詩傳統韻，
唯變薪火可承傳。
﹙ 1﹚吉光片羽：吉光，神獸。神獸之一毛，比喻殘存的珍貴文物。
疑是故人蹤。
吹開復吹落，
片片有聲紅。
來有情，
去無蹤；
翻書能破暑，
泛水漣漪動。
舟漾漾，
穗颺颺，
柳底搖颯颯，
林影動幢幢。
鬢絲禪榻畔，
茶煙輕颺嬝長空。
一池春水皺，
底事干卿拂從容。
六月廿一日
還記否？
對翠珠熠熠，
臥看牛斗。
天街陳碎玉，
花間攜手，
共許白頭。
都道比目游，
鴛鴦扣，
喁喁羨睢鳩。
嘆如今，
月如晝，
宸非舊。
為誰霜露立小橋？
似參商，
慘愈牽牛！
孤鶩獨吁吁，
空盯碧落，
向閃閃凝眸。
七月十一日
點點滴滴匯，
匯作百川流。
利澤萬物，
潤綠成虯。
幽澗滿，
小池油。
可教寒鷗浴，
汀前載小舟。
落九天，
垂洞口；
霖霈降，
掛簷頭。
在山清時出山濁，
世人幾許逐波流。
缺之生不得，
無之活難久。
但求二氫氧，
潤我癟乾喉。
註：﹙1﹚二氫氧：水也。即H2O，H2 二氫，O氧。
七月廿六日
記取聯床夜話，
暖香如夢，
斟詩酌句曉來散。
不成孤酌，
卻未忍，
覆餘盞，
茫茫對此何由旦。
都道是，
蜀絃秦柱，
綠綺易彈。
卻那堪，
雞聲茅店憶鍾期，
解人誰是？
望斷平沙雁。
八月十五日
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